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第二章 辽金元

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    第一节 概论

    《辽史》言契丹部族生生之资,仰给畜牧,绩毛饮湩,以为衣食。各安旧风,狃习劳事,不见纷华异物而迁。故家给人足,戎备整完。《金史》世宗尝谓宰臣曰:朕尝见女真风俗,迄今不忘。今之燕饮音乐皆习汉风,非朕心所好。东宫不知女真风俗,第以朕故犹尚存之,恐异日一变此风,非长久之计。他日与臣下论及古今,又曰:女真旧风虽不知书,然其祭天地,敬亲戚,尊耆老,接宾客,信朋友,礼意款曲,皆出自然。其善与古书所载无异,尔辈不可忘也。又曰:女真旧风,凡酒食会聚,以骑射为乐。今则奕棋双陆,宜悉禁止,令习骑射。《金史·食货志》言金起东海,其俗纯实,可以返古,初入中夏,犹未大变。及其中叶,鄙辽俭朴,袭宋繁缛之文,是以国不永久。《元史·世祖本纪》略谓元起朔漠,专以畜牧为业,观此可以知辽金元风俗之大概矣。

    第二节 崇重忠义

    元柯鲁图进《宋史表》曰:厥后瀛国归朝,吉王航海,齐亡而访王蠋,乃存秉节之臣,楚灭而论鲁公,堪矜守礼之国。《金史·忠义传序》曰:圣元诏修辽金宋史,史臣议凡例,前代之臣忠于所事者,请书之无讳。朝廷从之。此皆宋世以来尊经儒重节义之效。其时之人心风俗,犹有三代直道之遗,不独元主之贤明也。

    第三节 好尚儒雅

    元季士大夫好以文墨相尚,每岁必联诗社,四方名士毕集,䜩赏穷日夜,其诗胜者辄有厚赠。贯酸斋工诗文,所至士大夫从之若云,得其片言尺牍,如获拱璧。(《元史·小云石海涯传》)浦江吴氏,结月泉社,聘谢皋羽为考官。春日田园杂兴题,取罗公福为首。(《怀麓堂诗话》)松江吕璜溪尝走金帛,聘四方能诗之士,请杨铁崖为主考,第其甲乙,厚有赠遗。一时文人毕至,倾动三吴。(《四友斋丛说》)又顾仲英玉山草堂,杨廉夫、柯九思、倪元镇诸人尝寓其家,流连觞咏,声光映蔽江表。其他以名园别墅书画古玩相尚者,更不一而足。如倪元镇之清阁、杨竹西之不碍云山楼,花木竹石,图书彝鼎,擅名江南,后世犹艳称之。独怪有元之世,文学甚轻,当时有九儒十丐之谣。宜乎风雅之事,弃如弁髦,乃缙绅之徒风流相尚如此。盖自南宋以来,遗民故老,相与唱叹于荒江寂寞之滨,流风余韵,久而弗替,遂成风会,固不系乎朝廷之所好也。

    第四节 人民之性质

    金元取中原后,俱有汉人、南人之目。金则以先取辽地人为汉人,继取宋河南、山东人为南人。元则以先取金地人为汉人,继取南宋人为南人。然当时民族最富于服从性。《金史》所谓燕人最卑贱,金人来则从金,宋人来则从宋,辽人来则从辽。(崔立以汴城降蒙古,其党竟为立碑纪功。见《金史·王若虚传》。)赵云崧《廿二史札记》所谓元时汉人,皆以蒙古名为荣者是也。呜呼!他不足论,燕人固古称多慷慨悲歌之士者,赡怀渐离,凭吊荆卿,筑声惨烈,剑气悲鸣。山河不殊,人物非故,曾几何时,遂至于此。今之燕人,非所谓首善之区之民族耶。然自庚子一役联军入京以还,悬顺民之旗,献德政之伞,屈意媚外,丑态百出。昔法相哥尔别尔之对鲁易十四曰:国之大小,不以疆域而论,视其国民之品格何如。品格者,金城铁壁,不可破也。今吾燕人之品格如此,能免为外人所轻视乎!

    第五节 方言

    《辽史·国语解》节略

    乡之小者曰弥里,郎君曰沙里,请曰射,有力曰虎斯,一人肩任曰担,两人共舁曰床,讨平曰夺里本,兴旺曰耶鲁碗,慈息曰窝笃碗,辅佑曰何鲁碗,实大曰阿斯,孝曰得失得本,遗留曰监母,马不施鞍辔曰,后土曰耨斡,母曰么,酒尊曰撒剌,金曰女古,玉曰孤稳,以白鹭羽为网曰白罽,亦曰白大,首曰捏褐耐,正月朔旦曰乃捏咿,二月一日曰里尀(读作狎,尀读颇),上巳日射兔之节名曰陶里桦,重午日曰讨赛咿,日辰之好曰赛咿奢,重九日曰必里迟离,管率众人之官曰挞马狘沙里,统军马大官曰夷离堇(会同初改为大王),典族属官曰惕隐,参知政事曰夷离毕王,狱官曰选底官、曰克,掌文翰官曰林牙,诸官府监治长官曰详稳,统军官曰三克(犹云三帅也),诸部下官曰梯里已(后升司徒),县官曰达剌干(后升副使),县官之佐曰麻都不(后升为令),官府之佐史曰敞史,扈从之官曰挞马掌,马官曰飞龙,使诸帐下官曰敞稳,掌礼官曰敌烈麻都,掌诰命奏事官曰知圣旨头子事,诸宫典兵官曰提辖司,工部曰厅房,虞人曰女瓖。阿主,父祖称也。阿点,贵称也。阿庐朵里,贵显名也。夷离的,大臣夫人之称也。暴里,恶人名也。著帐,籍没之户也。

    《金史·国语解》节略

    官称

    都勃极烈,总治官名,犹汉云冢宰。谙版勃极烈,官之尊且贵者。国论勃极烈,尊礼优崇得自由者。胡鲁勃极烈,统领官之称。猛安,千夫长。谋克,百夫长。乌鲁古,牧圉之官。斡里朵,官府治事之所。

    人事

    孛论出,胚胎之名。阿胡迭,长子。骨,季也。蒲阳温,曰幼子。益都,次第之通称。第九,曰乌也。十六,曰女鲁欢。散亦孛,奇男子。撒答,老人。什古乃,瘠人。

    保活里,侏儒。阿里孙,貌不扬也。答不也,耘田者。阿土古,善采捕者。阿合,人奴也。兀术,头。粘罕,心。盘里合,将指。谩都,痴。谋良虎,无赖之名。赛里,安乐。迪古乃,来也。凡事之知者,曰后伦。习矢,犹人云常川也。

    物象

    兀典,明星。阿邻,山。釜,曰阇母。刃,曰斜烈。金,曰桉春。布囊,曰蒲卢浑。盆,曰阿里虎。罐,曰活女。乌烈,草廪也。沙剌,衣襟也。活腊胡,色之赤者也。

    物类

    桓端,松。孰辇,莲。活离罕,羔。讹古乃,犬之有文者。斜哥,貂鼠。蒲阿,山鸡。窝谋罕,鸟卵也。

    姓氏

    完颜,汉姓曰王。纥石烈,曰高。徒单,曰杜。兀颜,曰朱。蒲察,曰李。颜盏,曰张。

    温迪罕,曰温。石抹,曰萧。奥屯,曰曹。移剌,曰刘。斡勒,曰石。斡准,曰赵。阿里侃,曰何。抹颜,曰孟。术虎,曰董。

    《元史·八师巴传》

    八师巴时,有国师胆巴者,其后又有必兰纳识里。及必兰纳识里之诛,有司籍之,得其人畜土田金银货贝钱币,以及妇人七宝装具,价值巨万万。若岁时祝釐祷祠之常,号目尤不一,有曰镇雷阿蓝纳四,华言庆赞也。有曰亦思满蓝,华言药师坛也。有曰搠思串卜,华言护城也。有曰朵儿禅,华言大施食也。有曰朵儿只列朵四,华言美妙金刚回遮施食也。有曰察儿哥朵四,华言回遮也。有曰笼歌儿,华言风轮也。有曰喒朵四,华言作施食也。有曰出朵儿,华言出水济六道也。有曰党剌朵四,华言回遮施食也。有曰典朵儿,华言常川施食也。有曰坐静,有曰鲁朝,华言狮子吼道场也。有曰黑牙蛮答哥,华言黑狱帝主也。有曰搠思江朵儿麻,华言护江神施食也。有曰赤思古林搠,华言自受主戒也。有曰镇雷坐静,有曰吃剌察坐静,华言秘密坐静也。有曰斟惹,华言文殊菩萨也。有曰古林朵四,华言至尊大黑神回遮施食也。有曰歇白咱剌,华言大喜乐也。有曰必思禅,华言无量寿也。有曰睹思哥儿,华言白伞盖咒也。有曰收札沙剌,华言《五护陀罗尼经》也。有曰阿昔答撒答昔里,华言《八十颂般若经》也。有曰撒思纳屯,华言《大理天神咒》也。有曰阔儿鲁弗卜屯,华言《大输金刚咒》也。有曰且八迷屯,华言《无量寿经》也。有曰亦思罗八,华言《最胜王经》也。有曰撒思纳屯,华言《护神咒》也。有曰南占屯,华言《怀相金刚》也。有曰卜鲁八,华言咒法也。

    忒杀 (谓太甚也。《元人传奇》:忒风流,忒杀思。按白乐天:半开花时西日凭,轻照东风莫杀吹。自注:杀沙去声,音厦,亦作煞。明杨升庵谓京师语大曰杀大,高曰杀高,即今吾乡曰杀能大、杀能高也。今嘉定俗谓太甚曰忒杀。杀音沙,去声,吾江西及湖南谓太甚曰忒如,太远曰忒远,太紧曰忒紧,太迟曰忒迟,太长曰忒长之类,是也。)

    笼袖骄民 (《玉堂漫笔》:尝见阎闳尚有宪副云笼袖骄民,为我文皇帝白沟之役时事。欧阳圭《齐南词》中已有此语,想是元时方言,不知是何等也。)

    跳槽 (《元人传奇》谓魏明帝为跳槽。按明帝纳虞氏为妃,及毛氏有宠而黜虞氏,其后宠郭夫人,而毛氏亦爱弛,故云跳槽也。今娼家以嫖客他往为跳槽,实本于此。)

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