羊序
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醫道有相道焉，何言之？相以燮理陰陽，醫以關係性命，其事則異，其理則同，均須握要以圖，始足稱良者也。乃庵蔡君，南楚攸邑名諸生。辛未夏，余之任技彝，相遇于都梁署中，縱談三日夜，歡茹平生。始知其品醇，其學富。案頭著有《四書匯鈔》一部，甫卒業。義理淵遂，當必不脛而走。繼復出其所著《醫學指要》一編，余反復卒讀，言簡意賅，其所指人身臟腑、經絡、骨度、脈原、脈象、主病兼病，以及婦科、幼科諸要旨，發前人所未發，實後學之津梁。余不知醫，讀是編而已覺瞭然於心目矣。蔡君誠寓相道於醫道中也，倘執是編以成相業，亦誰曰不宜？明年同人以是編授梓，問序於余，余不敢以不文辭，漫書數言以弁其首。
嘉慶十有七年歲次壬申小春滇南愚弟羊拱辰頓首拜序
醫道有相道焉，何言之？相以燮理陰陽，醫以關係性命，其事則異，其理則同，均須握要以圖，始足稱良者也。乃庵蔡君，南楚攸邑名諸生。辛未夏，余之任技彝，相遇于都梁署中，縱談三日夜，歡茹平生。始知其品醇，其學富。案頭著有《四書匯鈔》一部，甫卒業。義理淵遂，當必不脛而走。繼復出其所著《醫學指要》一編，余反復卒讀，言簡意賅，其所指人身臟腑、經絡、骨度、脈原、脈象、主病兼病，以及婦科、幼科諸要旨，發前人所未發，實後學之津梁。余不知醫，讀是編而已覺瞭然於心目矣。蔡君誠寓相道於醫道中也，倘執是編以成相業，亦誰曰不宜？明年同人以是編授梓，問序於余，余不敢以不文辭，漫書數言以弁其首。
嘉慶十有七年歲次壬申小春滇南愚弟羊拱辰頓首拜序